源氏物語

高校生三年生　選択授業で源氏物語をとった。当時は土曜日授業で前年度に古典の単位を落としたため、必修の古典単位をとるために、やむなく選択したというのが、本当のところ。

源氏物語とは?

『源氏物語』は、平安時代初期に書かれた日本最古の長編物語文学であり、作者は紫式部（むらさきしきぶ）とされています。この作品は約1000年前の11世紀初頭に成立したと考えられており、54帖からなるこの物語は、貴族社会の恋愛、政治、文化を繊細かつ豊かに描き出しています。

源氏物語の概要は、架空の皇子・光源氏の生涯と、彼と関わりを持つ多くの女性たちとの恋愛を中心に描かれています。光源氏は美しさ、才能、富を兼ね備えた理想的な貴族として描かれながらも、彼の恋愛や人生は様々な試練に満ちており、その内面的な葛藤や成長が物語を通じて深く探求されるというもの。

高校生の授業が、生々しくていいんですか?

平安時代初期の作品でありながら、現代にも通じる恋愛。その内容は知るにつれ、自分を深みに引き込んでいきました。恐るべし紫式部。詳細は専門のサイトがあるので、ご確認いただくとして、その物語が、日本銀行券となって登場した。

日本銀行券 2000円札

2000年(平成12年)に発行された二千円札
裏の図柄　左側に、「源氏物語絵巻」第三十八帖（じょう）「鈴虫」その二の絵の一部分に、同帖の詞書（ことばがき）の冒頭部分を重ね合わせたものを配し、右側に、源氏物語の作者である紫式部の絵を配したものとする。
二の絵は、左側は冷泉院(れいぜいいん) 　右側は光源氏

「源氏物語絵巻」の「鈴虫」の絵及び詞書は、五島美術館所蔵の国宝

日本雉と源氏物語

東京の檜原村で日本雉を繁殖するようになって、各地の料亭から「日本キジ」の注文が相次いだ。
その中で、雉で難しい注文が入った。

日本雉を雌雄一対の注文依頼

なぜ、このような注文があったのか? に思いを巡らせていると、源氏物語を思い出した。

何かの行事に使用されたものと考えるのは、『源氏物語』の「若菜下（わかなげ）」の巻に登場するエピソードからです。
物語の中で、冷泉帝（れいぜいてい）が大原野（おおはらの）への行幸（ぎょうこう）を行いますが、光源氏は物忌み（ものいみ）のためにこれに参加できませんでした。物忌みとは、不浄や災いを避けるために特定の期間、宮中の儀式や行事に参加しないことを指します。この期間、光源氏は身を清め、または何らかの不吉なことがあったために、宮中の行事や社交活動から距離を置いていました。

冷泉帝から光源氏への雉（きじ）の雌雄一対の贈り物は、行幸に同行できなかった光源氏への気遣いや、帝と光源氏との間の親密な関係を象徴しています。雉は、美しさや瑞兆を象徴する鳥として古来から珍重されており、この贈り物は帝の光源氏に対する高い評価と好意を示していると解釈されます。

この場面は、光源氏の政治的な地位や、宮廷内での影響力の強さ、そして帝や他の貴族との複雑な人間関係を示しています。また、物語全体を通じて、光源氏と冷泉帝との関係は重要な役割を果たし、様々な場面でその微妙なバランスが描かれます。このエピソードは、『源氏物語』が描く平安時代の貴族社会の文化や風習、人々の間の礼節や情愛を反映した一例と言えるでしょう。

財務省の銀行券解説では、冷泉院となっているが、冷泉帝ではなく院となっております。
「冷泉帝」とは『源氏物語』における天皇の一人であり、「冷泉院」という表現が使われる場合は、通常は退位した天皇（上皇）を指す尊称として理解しますが、『源氏物語』の中で「冷泉院」と明確に区別されて使用される場面はないと思うのですがいかがでしょうか?

紫式部

紫式部像の後ろの宇治橋は『源氏物語』の舞台の一つとして登場します。宇治は、物語の後半部分、特に「宇治十帖」と呼ばれる一連の章で重要な舞台となります。『源氏物語』は紫式部によって書かれた平安時代の物語で、光源氏とその子孫たちの人生を描いています。宇治が舞台となる章では、光源氏の孫にあたる二人の若者、宇治の八の宮とその妹である浮舟が重要な役割を果たします。

宇治橋自体は、京都府宇治市に実在する橋で、宇治川にかかっています。この橋とその周辺は、平安時代から多くの文学作品に登場し、特に『源氏物語』においては、主要な登場人物の一人である浮舟の物語や、彼女と関わりを持つ人々の恋愛や人間関係が描かれる場として重要です。

宇治橋や宇治の舞台は、『源氏物語』の物語世界をより広げ、新たな人物像やドラマを展開する上で中心的な役割を担っています。また、宇治は『源氏物語』の舞台としてのみならず、その歴史的、文化的な背景により、日本文学や歴史に興味を持つ人々にとって重要な場所となっています。

関連情報

第１０回「いつでも夢を」―子供たちが安心できる場所を残すために―

檜原村で「東京うこっけい」を飼っている、とし坊です。 今、私たちのまわりで、とてつもない変化が起きていると感じています。インターネットによる情報ネットワークやAI（人口知能）の進化だけでなく、自然災害やウィルスの出現で、今まで絶対的な価値と思われていたものさえも、一瞬で瓦礫となることを目の当たりにしています。 年々広がる経済格差に、「結婚できない」「こどもを育てられない」などと感じる人もいます。日本は1994年に高齢社会、2007年に超高齢社会へと突入しました。今後も高齢者率は高くなると予測されています。日本における急速な高齢化は、医療や福祉の分野でも非常に影響が大きく、世代間格差がこれ以上拡大しないようなバランスの実現が、大きな課題となっています。 また、自分の子には十分な財産が残せると思っていても、世の中が荒廃すれば価値は変化します。病気や離婚をきっかけに、「貧困」状態に陥ると、抜け出すことが容易でないと感じています。

世の中に物が溢れかえる今、私たちに本当に必要なものは何でしょうか？　 自分の記憶に残る子ども時代の楽しかった思い出は、自然の中で遊び、みんなでご飯をお腹いっぱい食べた時の事です。今の子どもたちも山や川で遊んで農作業の手伝いをして一汁一菜、火のそばで大人たちに守られて安心して眠る場所があればいいのだと思います。　こういったことが大切なのではないでしょうか。 自分にできる事に限りはありますが、賛同して頂ける方が増え本当に感謝しています。多くのボランティア協力や資金援助など、思いもしないネットワークが広がっています。 昨年から始めた「とし坊　旅日記」は、日本各地や世界を回って感じたことを綴っていく予定でしたが、現在の人生の旅途中の話になってしまいました。 今回で最終回となってしまいましたが、本紙面を通して多くの出会いもありました。本当にありがとうございました。

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第９回「空に太陽がある限り」―子供たちのための居場所つくり―

檜原村で「東京うこっけい」を飼っている、とし坊です。身寄りの無い子どもたちが自立できる環境整備のため、100の商品開発を目標に日々考えております。 さまざまな商品を企画し原料から作り、直接販売することはもちろん、環境に優しく持続性のあることが重要だと思います。 何より、国連で採択され、世界が目指す持続可能な開発目標(SDGs) に向けては、西多摩地域に大きな可能性が秘められていることは言うまでもなく、子どもたちの育つ環境としても、すばらしい場所と感じています。 西多摩の中で、自分が思い描く商品や企画は、すでに100を超ええており発表待ちも数多くあります。 今回誕生した新商品は、じゃがいも焼酎「じゃが」＝写真＝で、お披露目会を2月15日にあきる野で開催しました。本年度から増産体制も順次強化してまいりますので、よろしくお願いします。 さて、前回お伝えした「こども食堂」についてですが、西多摩ではあきる野市で活動中の２か所の「こども食堂」に新米を提供させていただきました。

また、弊社関連会社の「横浜フード・ラボ」(横浜市西区)で、先行して始めていた「こども食堂」や子どものための「プログラミング教室」には、毎回100人前後が集まるようになり、自治体関係者らの視察が増え企業からの協賛も多くなりました。今後は、こども食堂とドローンやプログラミング教室を併用した新しいスタイルへの取り組みを始める予定です。 また最近、「ひきこもり支援」も行うようになり、ロボットを活用した就業実験を昨年から檜原村で行っています。このフィールド実験は、沖縄から檜原村のロボットを実際に遠隔操作し、農業へのロボット活用を考えるものです。各方面からの期待もあり、中間レポート発表を2月26日に千代田区神田で行いました。当日は、さまざまな業種が参加した交流や懇親会も開催しました。読者で、ロボットにご興味のある方は、弊社までお問い合わせください。 このようなことが実現できるようになったのも、弊社への取組に賛同頂ける方が増えたからと、感謝しております。今後とも、どうぞよろしくお願いいたします。 この連載の過去記事がホームページでご覧いただけます。

＜第８回「東京砂漠」｜第１０回「いつでも夢を」＞

第８回「東京砂漠」―人生の残り時間に気づいた日―

檜原村で「東京うこっけい」を飼っている、とし坊です。 年末年始、親のない子どもたちにとって、世間の休みは苦痛でしかありません。さみしい時期に、子どもと一対一で向き合える方が増えてくれれば、どんなに世界がかわるでしょうか？ 子どもと過ごした思い出は、お互いにとって一生の宝物となります。　 今回の冬休み、●私たちは「焼き芋の焼き方」に、はまってしまいました。というのは、落ち葉で焼き芋を焼くことは子どもたちにとって、想像もつかない食べ物だったからです。 どうやったら、おいしい〝落葉焚き〟の焼き芋ができるのでしょうか？ 最高の焼き方を開発段階ですが(笑)、たき火から出てきた熱々の焼き芋。ハフハフ言いながら食べたこどもたちの感想は「無言」でした。 おいしい一番の理由は、「火を囲んでみんなで食べる」事だったのではないでしょうか？ 横浜で行っている「こども食堂」に、孤食の参加希望者が増えてきたとの報告があったのも理解できます。

さて、このような活動をもっと広めるためには、残念ながらお金も必要です。 昨年の開発商品の中で、檜原村で採れた野菜から見つけた乳酸菌を使った「東京青汁」に人気が出てきています。村内でも、取扱店舗が増えてきました。 特にパッケージのイラストにも表現した「都心部」と「大自然」に興味を持たれる方が多く、「東京に熊がいるのか？」と驚くだけでなく、実際にイメージの元となった峠に来る方も増えてきました。そこで、もっと気軽に村を体験してもらおうと、檜原村の風景が楽しめるVR映像を今月から配布しています。VR映像は360度を動画で撮影したもので、「スマホ専用のヘッドマウンディスプレイ」 着用すると、東京牧場ガールが檜原村の「滝」などを案内する映像を見ることができます。 今年は1月に発表したじゃがいも焼酎「じゃが」のほかに、服から家具まで開発商品の幅を広げたいと思っています。記事を読まれた方で、「こんな特産品があるよ」という情報がありましたら、メール・FAXなどで、ぜひ教えてください。本年もどうぞよろしくお願い致します。

＜第７回「この広い野原いっぱい」｜第９回「空に太陽がある限り」＞

第７回「この広い野原いっぱい」―優しさが広がることを願って―

檜原村で、羊を飼っている、とし坊です。前回、「こども食堂」への取組みをお知らせして多くの反響を頂きました。日本は先進国でありながら「こどもの貧困率」が高く、7人に1人が貧困であるという事に、多くの方が驚きを感じているのではないでしょうか？ フードロスと言われる食べ残しや廃棄が問題となる一方で、空腹に耐えかねた子どもが、畳をむしって食べるという国のままでは、やがては滅びてしまうのではないかと思います。特に母子家庭において、早急な対策が必要であり、隠しがちになる「貧困」の現実を多くの方に理解してもらうため、様々な取組みに協力しています。 そのひとつとして、横浜では行政支援で、ダンスイベントを開催する事になり、檜原村公式キャラクターの「ひのじゃがくん」と、「SDGs（エス・ディー・ジーズ、持続可能な開発目標）」の取組みを紹介してきました。SDGs とは国連が掲げた17の目標を2030年までに世界中で達成しようというものです。その第一が「貧困をなくそう」というものです。 「貧困」と聞くと、遠い国の話に感じる人が多いのですが、隣で起きている事なのです。ただ、支援を必要とする方々の方は、「施し」と感じ恥ずかしく思うため、まだまだ受けづらい環境にあります。

そのため、「ダンスやロボットプログラミングの無料教室を主として、ついでに皆で食事も」という複合型にすることで解決できると考えています。 さっそく、ダンス教室を運営しているボランティア等が集まり、楽曲制作から歌、振り付けまで完成したのが「ジャンプ・ジャンプ・ジャンプ」というダンスナンバーです (ユーチューブに、「 ひのじゃがくんダンス」としてアップしましたので、ぜひご覧ください) 。　 当日は、このダンスイベントに二千名以上の方々にお集まり頂き、SDG’s への取り組みをお知らせするとともに、大きな賛同を得ることが出来ました。これも多くの方々のご協力があっての事とこの場を借りてお礼申し上げます。 　そして気がつけば12月。今年も矢のように一年が過ぎ去ろうとしています。自分に残された時間はあとどのくらいなのでしょうか？ 反省の毎日ですが、2020年はもっと多くのことに挑戦していきたいと思います。

＜第６回「上を向いて歩こう」｜第８回「東京砂漠」＞

第６回「上を向いて歩こう」―絶望の淵でも、明けない夜はない―

檜原村で、羊を飼っている、とし坊です。台風の被害に合われた方々に心よりお見舞い申し上げます。 さて、今回は農業の話をします。 東京牧場は、三重県鈴鹿市に水田があります。そこでは、微生物活性農法という土づくりからスタートする農業をおこなっています。 竹チップとしいたけの菌床を利用して、農作物に適した土づくり目指しています。 一年かけて土づくりをおこなっている水田では、ボランティアの方々と「コシヒカリ」を作っています。今年も、旧盆の頃に稲刈りをしました。 毎年収穫すると、困っている方々に無償配布しており、今年は、あきる野市内のこども食堂にも届けることになりました。 毎年お米を収穫し一部の種を来年蒔きます。人々が生きるために必要な食べ物も、今回の脅威であった自然が恵んでくれるのに他なりません。

世界の産業を見ても、農業に従事する人口が一番多くなっています。 私が各国を旅していて感じたのは、「農業」が正しく機能している国は、自然との向き合い方が真摯だということです。また、自然に囲まれていると、幸福度が高くなると思っています。 お米の配布をするもう一つの理由は、昔、育児放棄された児童を預かった経験からです。 焼肉をごちそうしようとすると、コンビニのおにぎりでいいというのです。私が自宅の玄米を精米し、炊きたてのご飯で塩にぎりを出すと、「おいしい、おいしい」と、涙を出しながら食べていた子どもの笑顔を、今でも忘れる事ができません。白いお米には日本人の心が宿っていて、子どもたちに伝えるべきものと思っています。 今日お茶碗に一粒のご飯を残したとして、日本全体でどのくらいになるのでしょうか？ 　私は、収穫したお米でご飯を炊き、一粒ずつ数えながら子どもたちに食べさせてみた事があります。そして、そういうときには「一億人の日本人たちが、それぞれ一粒のご飯を残したとしたら、１日で５㌔グラムの米袋が４８０袋もゴミになるんだよ」(米1000粒 24グラム換算)と、その大切さも伝えるようにしています。

＜第５回「釧路の夜」｜第７回「この広い野原いっぱい」＞